MEMPERINGATI peristiwa turunnya Alquran bukanlah cara orang-orang shaleh yang muttaqin. Akan tetapi jejak ulama-ulama salaf adalah membaca Alquran, membaca dan membaca lagi.
Allah berfirman, artinya: "Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian dari rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi" (QS Faathir: 29).
Apalagi di bulan Ramadan, bulan Alquran ini, Umar radhiallaahu anhu berkata: "Seandainya kita bersih, tentu akan merasa kenyang dari kalam Allah. Sesungguhnya aku amat tidak suka manakala datang sebuah hari sementara aku tidak membaca Alquran.
Karena itu beliau tidak meninggal dunia sehingga mushafnya sobek karena seringnya dibaca. Dan ketika menjadi imam pada salat shubuh beliau sering membaca surat Yusuf yang terdiri dari 111 ayat tertulis dalam 13 halaman, yang berarti satu sepertiga juz.
Hal ini tidak mengherankan karena khalifah kedua Umar bin Khatthab radhiallaahu anhu ketika memimpin salat shubuh juga selalu membaca surat-surat yang bilangan ayatnya lebih dari 100 ayat seperti surat Al Kahfi (11 halaman), surat Maryam (7 halaman) dan surat Thaha (10 halaman).
Begitulah generasi Qurani sangat mencintai Alquran. Mereka tidak pernah merayakan peristiwa Nuzulul Quran tetapi salatnya membaca ratusan ayat, sementara kita sebaliknya.
Salat tarawih di jaman salaf rata-rata membutuh-kan waktu 5 jam, dan kadang-kadang semalam suntuk, yang berarti setiap satu rakaat tarawih (dari sebelas rakaat) membutuhkan waktu 40 menit. Bahkan para sahabat banyak yang salat sambil bersandar dengan tongkat karena terlalu lamanya berdiri.
Para tabi'in dan tabi'ittabi'in, karena begitu memahami arti dari Ramadan, bulan Alquran, dan begitu kuatnya dalam mencintai Alquran, maka bila bulan Ramadan tiba mereka mengkhususkan diri untuk membaca Alquran seperti yang dilakukan oleh Imam Az-Zuhri dan Sufyan Ats-Tsauri. Sehingga dalam satu bulan khatam Alquran berpuluh puluh kali.
Imam Qatadah umpamanya, di luar Ramadan khatam setiap tujuh hari, di dalam Ramadan khatam setiap tiga hari, dan di sepuluh hari terakhir khatam setiap hari. Sementara Imam Syafi'i di luar Ramadan setiap hari khatam sekali, dan di dalam Ramadan setiap hari khatam dua kali. Itu semua di luar shalat.
Begitulah ulama Ahlus Sunah tidak pernah merayakan Nuzulul Quran, namun setiap hari khatam Alquran, ada yang sekali dan ada yang dua kali. Sementara kita sebulan Ramadan jika khatam sekali saja maka sudah puas dan gembira. Itupun bisa dihitung dengan jari.
Bahkan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah selama di dalam penjara, dari tanggal 7 Sya'ban 726 H sampai wafatnya 22 Dzulqa'dah 728 H, selama 2 tahun 4 bulan beliau telah mengkhatamkan Alquran bersama saudaranya Syeikh Zainuddin Ibnu Taimiyah sebanyak 80 kali khatam, yang berarti rata-rata setiap 10 hari khatam satu kali.
Semoga Allah merahmati kita bersama mereka dan semoga kita bisa meneladani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dan para sahabatnya, dan para ulama salaf dalam mencintai Alquran dan di dalam tata cara ibadah lainnya. Amin. [Abu Hamzah As-Sanuwi]