INILAHCOM, Jakarta - Ada yang bertanya kepada ustadz Ammi Nur Baits tentang salat sunah qobliyah Ashar. Menuru ustadz, dalam hadis dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
"Semoga Allah merahmati orang yang salat 4 rakaat sebelum ashar." (HR. Ahmad 5980, Abu Daud 1271, Turmudzi 430, dan dihasankan Al-Albani).
Hadis ini merupakan dalil pokok yang dijadikan para ulama untuk menyatakan dianjurkannya salat sunah qabliyah ashar. Hanya saja mereka berbeda pendapat apakah termasuk salat sunah rawatib yang ditekankan untuk dirutinkan ataukah tidak?
Pertama, tidak termasuk salat sunah rawatib, sehingga bukan salat sunah muakkad. Ini adalah pendapat Ibnu Qudamah. Dalam Al-Mughni, setelah menyebutkan hadis ini, beliau mengatakan,
"Hadis ini merupakan anjuran untuk salat sunah qabliyah ashar, namun tidak menjadikannya sebagai salat sunah rawatib. Dengan dalil, Ibnu Umar yang meriwayatkan hadis ini, tidak memasukkannya dalam daftar salat sunah yang dibiasakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. (Al-Mughni, 2/93).
Untuk menilai apakah termasuk rawatib dan bukan, nampaknya Ibnu Qudamah berpedoman dengan keterangan dari Ibnu Umar, yang mengatakan,
"Saya menghafal kebiasaan salat sunah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ada 10 rakaat: 2 rakaat sebelum dzuhur, dua rakaat setelah dzuhur, dua rakaat setelah maghrib di rumahnya, dua rakaat setelah isya di rumahnya, dan dua rakaat sebelum subuh. (HR. Bukhari 1180).
Dalam keterangan beliau ini, Ibnu Umar tidak menyebutkan salat sunah qabliyah ashar. Karena itu, statusnya dianjurkan, namun bukan rawatib yang ditekankan.
Kedua, termasuk salat sunah muakkad yang selayaknya dijaga dan dirutinkan. Ini merupakan pendapat Al-Ghazali. Dikutip oleh Al-Munawi dalam Faidhul Qadir, beliau menyatakan,
"Salat sunah qabliyah ashar sangat dianjurkan dan ditekankan, karena harapan termasuk dalam doa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Mengingat doa beliau pasti mustajab." (Faidhul Qadir, 4/24).
Tata cara salat sunah Qabliyah Ashar
Ulama berbeda pendapat tentang tata cara salat sunah qabliyah ashar. Ada yang mengatakan dikerjakan empat rakaat sekaligus dengan sekali salam dan ada yang berpendapat dikerjakan dengan dua rakaat salam, dua rakaat salam.
Pendapat yang lebih kuat dalam hal ini adalah dikerjakan dengan dua rakaat salam, dua rakaat salam, berdasarkan hadis dari Ashim bin Dhamrah, dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, beliau menceritakan,
"Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam salat empat rakaat sebelum ashar, beliau pisah di antaranya dengan salam kepada malaikat, dan orang yang mengikuti mereka di kalangan kamu muslimin dan mukminin." (HR. Turmudzi 429 dan dihasankan Al-Albani).
Yang dimaksud: "Beliau pisah di antaranya dengan salam kepada malaikat …" adalah tasyahud. Sebagaimana dinukil oleh At-Turmudzi dalam sunannya (2/294).
At-Turmudzi juga menukil,
Imam As-Syafii dan Imam Ahmad berpendapat bahwa salat sunah siang dan malam dikerjakan dua rakaat salam, dua rakaat salam. Dan mereka memilih untuk memisahkan empat rakaat itu dengan salam setiap dua rakaat. (Sunan Turmudzi, 2/294). Allahu a’lam. []
Ustadz Ammi Nur Baits, (Dewan Pembina www.KonsultasiSyariah.com)
↧
Kontroversi Salat Sunah Qabliyah Ashar
↧